位于乌兹别克斯坦南部的布哈拉城，传说是纳赛尔丁阿凡提的故乡
阿凡提是我少年时代的偶像。
没听说他读过多少本书，却聪明到了极点，连宫廷中最有学问的学者也比不过他。
他看起来也没什么武艺，却敢跟财主、地方官和国王斗，凭借智慧把他们戏弄一番，帮助穷人，惩恶扬善。
最让我羡慕的是，他整天骑着一头小毛驴四处闲逛，唱着小曲，自在安逸，走到哪儿是哪儿……
当然啦，阿凡提的故事也很幽默。机智+幽默+仗义，大概算是阿凡提的招牌。
这都是在动画片、电影和故事书中看来的。有趣的是，我从来没有想过阿凡提可能是一个真人。他更像是一位神话人物或童话人物，类似孙悟空、哪吒或是青蛙王子。
所以，当我初读到前苏联作家索洛维耶夫所写的《纳赛尔丁阿凡提传》的时候，感到有点震惊！当然我也不会相信这部虚构的传记故事写的是真事。但是请你琢磨琢磨那味道，想一想那么哪怕是一丁点儿的可能性，难道就不会惊讶——
阿凡提可能真有其人！
在我以前的印象中，阿凡提就算有的话，也应该是咱们新疆人，对不对？可这本书中却写明了他的出生地在布哈拉城（参考地图，位于现乌兹别克斯坦南部，系乌国第三大城市），而墓地在卡尼巴达姆。他游历过的地区，东到中国新疆，西到土耳其，足迹遍及中亚、西亚的穆斯林文化地区。
至于这位阿凡提生活的年代，据译者邱晓伦考证，从故事中涉及的事件背景来看，大约在十九、十八世纪或更早些时候，而从故事所展示的文化背景来看，又可追溯到公元九世纪或更早。
所以，省事一点说，阿凡提肯定是个“古人”。
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位于布哈拉的阿凡提铜像
这么可爱的一位人物，哪个民族都会乐意招他入伙，也把各种最智慧最幽默的故事（甭管是哪朝哪代的）收归他的名下。
不过有一点时常被我们忽略，不管阿凡提的老家在哪儿，他可从头到脚是一位穆斯林，一位伊斯兰教世界的英雄人物。阿凡提的故事里充溢着中亚、西亚伊斯兰世界的风土人情，也反映了穆斯林的价值观和人文理想。我想，这大概是读《纳赛尔丁阿凡提传》给我带来的最大收获。
我们小时候从来没有注意过这一点，即使知道也未必理解；而在那些被标注为“阿凡提故事”的故事中，有许多其实是汉人编的——连汉族人也乐意招他入伙，甚至还把一些非穆斯林文化的事情加在他身上，从另一方面也说明，尽管宗教信仰不同，其实人文根基还是很相似的。
这本阿凡提传与以前读过的各种阿凡提故事很不一样，它努力使读者相信阿凡提真有其人。
既然阿凡提是真人，那么就一定是凡人。凡人会有七情六欲，会有能力的极限；凡人总会犯错误，总会受到挫折……这一切，在这本阿凡提传中都有。
比方说，故事一开始阿凡提是一位颇为风流的独行侠，经常偷入国王、地方官的后宫，到处留情。等他回到故土布哈拉，遇上了制罐人尼亚孜的美丽女儿古力健，从此专心一意地爱着她，并最终娶她为妻。为了躲避统治者艾米尔（相当于国王）的迫害，他和妻子四处游历，途中还生下了两个儿子，直到最后隐姓埋名，定居于霍间特。婚后，如此智慧的阿凡提也有幸染上了“妻管严”，每每要出外行侠仗义，先要穷其所能与妻子周旋，才能得其所便——例如先把夫人孩子打发出家门，然后赶在他们回来之前一天干完十天的家务活——瞧瞧这游侠当的，多不容易！
《纳赛尔丁阿凡提传》是一部超级长篇的小说，我第一次用了一个多星期才读完。它分为两部：
第一部主要说的是阿凡提与布哈拉的艾米尔周旋的故事，这一段故事说得非常热闹，有点杂，但很好玩，而且还颇有些惊险，阿凡提身陷囹圄，差一点就要了命；
第二部主要说的是阿凡提如何以一己之力，巧妙地从一个地方恶霸的手里夺回了水库的所有权，造福一方百姓的故事。
第二部所占的篇幅更长，故事说得不紧不慢，但节奏感非常好，虽然故事表面上看没有第一部那么激烈，但解决问题的难度更大，现实感更强，颇有点像玩巧智的推理故事。而且在第二部中，加入了不少关于宗教、伦理的思考，多少有些形而上的内容，但与故事本身切合得很好，并不让读者感到乏味，倒是颇让人长见识。相比之下，我更喜欢第二部。
第二部中最为独特的是临到末尾的飞来一章，即第三十三章（第二部总共三十九章）。作者说着说着主干故事，突然就放了下来，一边吊着读者的胃口，一边大谈阿凡提的身世和童年故事。这种说故事的方法很象说评书的方法，只是奇怪的是，主人公的童年故事为什么要放在快到结尾处才说？
我觉得吧，主要是阿凡提的童年故事与这里的两个主干故事都不大相干，但同时也非常精彩，作者一直都想说，只是没找到合适的地方，最后眼看故事要说完了，再不说就来不及了，于是赶紧抢着说。另外呢，如果读者不大了解阿凡提，先说他的童年故事，读者未必有很强烈的感受，所以作者一直忍着没提前说。
总之，放在这个位置说阿凡提的身世和童年故事，的确先是让我很惊讶，但渐渐让我非常喜欢，不知不觉读了多遍。最后甚至向出版社的编辑朋友讨来了文本，贴在这里与大家分享。
那一章很长，大概有2万字，全贴在一起，估计没有几个人能把它读完。我把它拆分成了三个部分：
〖第一部分 阿凡提的身世〗 这部分有非常浓郁的民间故事的味道，略有一点传奇色彩，也非常感人。
〖第二部分 神秘的天秤〗
这部分的前面还很像是民间故事，讲少年阿凡提如何机智应对成人客商，但到了后面，等到那位相貌凶恶丑陋的茨冈老婆婆出现时，就越来越像是一部少年成长小说了。这里加入了大量的心理描写。和别的孩子一起取笑、捉弄老婆婆后，善良敏感的少年阿凡提心灵受到了强烈的冲击，内心深处的一杆神秘的天秤在拷问他的灵魂，让他感到无比的难过。他开始反省、悔悟，甚至以一种不失孩子气的哲人的视角重新审视着布哈拉大众的心态，他把这种公众心态具象为一个“布哈拉巨人”，非常严肃地思考着对付这个可怕巨人的方法。
我想，这大概是阿凡提——这位代表着穆斯林民间最高智慧的英雄——他一辈子都在苦苦思索的问题。
假如你的对手是狠毒邪恶的，如残暴的敌人、凶残的统治者、贪婪的财主等，你只需要用巧智和勇敢去战胜他们，惩恶扬善，除恶务尽。
可是假如你的对手却是你身边的民众呢？他们本性善良，但在残酷的生活压力下变得有点自私、懦弱、愚昧，加在一起可能变成了群氓，在无知和不觉中欺负更弱者，甚至成为暴君恶徒的帮凶……这个时候你怎么办呢？
少年阿凡提的“对手”和他生活在一起，甚至是生他、养他的一群人。他们本来是那么的善良可爱，但此时加在一起却变成了“布哈拉巨人”！当少年阿凡提成年后，他游历四方，到处都能遇到这样的巨人。且看阿凡提是如何对付的。
〖第三部分挑战布哈拉巨人〗这部分是个非常引人入胜的智慧故事，洞察人性的少年阿凡提利用人性的弱点成功地帮助了那位茨冈老婆婆，也给布哈拉人一个善意的教训，幽了他们一默。
这是个典型的阿凡提式的智慧故事。与我们以前读到的阿凡提故事不同之处在于，它在巧智之外还增添了人文关怀，让人感到更加真实，令人感动，引人冥想。
仔细想想看，阿凡提的那些智慧故事中，最少不了的就是那股子孩子气，看似单纯，甚至有些荒谬，但直指核心，旁观者抚掌大笑，中招者哭笑不得。
孩子气的阿凡提是我永远的偶像。
